مُحَمَّدِ بْنِ حَاطِبٍ الْجُمَحِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ كَانَ حَالِفًا فَلَا يَحْلِفْ إِلَّا بِاللهِ " ، وَكَانَتْ قُرَيْشٌ تَحْلِفُ بِآبَائِهَا قَالَ : " فَلَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ " « 1 » . 5737 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا طَافَ الطَّوَافَ الْأَوَّلَ ، خَبَّ « 2 » ثَلَاثًا ، وَمَشَى أَرْبَعًا ، وَكَانَ يَسْعَى بِبَطْنِ الْمَسِيلِ إِذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ " « 3 » .

--> عبارة : حدثنا علي بن بحر ، عبارة : حدثنا حسين بن محمد ، ولم ترد هذه العبارة في ( ظ 14 ) ، ولا في " أطراف المسند " 427 / 3 ، وهو الصواب ، لآن شيخ أحمد في هذا الحديث هو علي بن بحر ، لا حسين بن محمد . ( 1 ) إسناده قوي . صالح بن قدامة ، روى عنه جمع ، وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال الذهبي في " الكاشف " . : صدوق ، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن بحر : وهو ابن بري القطان ، فقد علق له البخاري ، وروى له أبو داود والترمذي ، وهو ثقة ، وثقه جمع ، وقال ابن حبان : كان من أقران أحمد بن حنبل رحمه اللَّه في الفضل والصلاح . وقد سلف برقم ( 4703 ) ، وانظر ( 4523 ) . ( 2 ) في ( ص ) و ( م ) : خَبًه . ( 3 ) إسناده صحيح ، رجاله رجاله ثقات رجال الشيخين ، غير علي بن بحر - وهو ابن